Йети, 50 - 5 апреля 2010 00:04

Продолжаю печатать свои книжные рецензии с сайта bookmix.ru
.. на этот раз книга
[COLOR=brown][B]Михаила Веллера "Махно"[/B][/COLOR]

[COLOR=red][B]ЗАНИМАЛАСЬ АЛАЯ ЗАРЯ...[/B][/COLOR]
[COLOR=darkblue][B]"Батька Махно смотрит в окно,
На дворе темным-темно..."
Пожалуй, это и все, что многие из нас знают о лихом предводителе свободного селянства из Гуляй-Поля.
Вот и я о его яркой жизни знал, пожалуй, не намного больше. Но книгу эту я все же взял в руки не столько из-за ее героя, сколько из-за ее автора - Михаила Веллера. Так уж сложилось, что мной прочитаны многие из его книг, просмотрены передачи с его участием. И каждый раз, когда я сталкивался с его мыслью, с его стилем и языком - будь то в толстенной книге-теории "Все о жизни", будь то в массе коротких рассказов, - всегда это было до предела логично, ёмко и объемно.
Вот именно из интереса - узнать, как же Веллер изобразил столь противоречивый, столь неоднозначный исторический образ Батьки Махно, я и решил прочесть эту книгу.
Замечу, что читал я ее в электронном виде на микроскопическом экранчике своего медиа-плеера, одноко, даже такая обезличенная форма текста, ничуть не отняла у меня восприятия четкости и масштабности изображаемой эпохи. Да, именно всей эпохи. Потому что в процессе чтения, я все больше понимал, что образ Махно, который, конечно, ярко и хлестко (как и многие другие герои тех лет), может, даже немного плакатно изображен Веллером, в качестве представителя своего времени центральным был выбран неспроста.
Как, через что, через кого в сжатой форме передать все противоречия, переломного для России времени? Когда одни, свято веря в революционную борьбу за свободу, безоговорочно отдавали ей свои жизни, другие - цинично играя на самых главных потребностях людей (хлеб, земля, свобода, мирная жизнь), сталкивали друг с другом целые народы, третьи - в поисках правды метались от одних к другим, и каждое утро какой-нибудь очередной апостол новой веры с маузером у твоего виска наставлял тебя на свой путь.
И кто же мог стать лучшим выразителем атмосферы той эпохи? И Веллер не ошибся.
Нестор Иванович Махно - отчаянный лидер с холерическим характером, однажды уже взошедший на виселицу и с тех пор по-самурайски отрекшийся от себя в борбе за полную свободу человека - прежде всего крестьянина, кормящего хлебом всю вышестоящую пирамиду общества, анархист-революционер, не признающий никакой формы государственности и принуждения. Мятущийся, в чем-то наивно ищущий правду, а где-то хитро вступающий, исходя из ситуации и ради интересов своей независимой республики, то в союз с "красными", то - с "белыми", каждый раз хладнокровно разыгрывающий свою партию в этой общей игре ценою в жизнь...
И воссоздав именно этот образ, посмотрев на эпоху в преломлении именно этого сознания, Веллер тем самым смог оказаться в эпицентре событий революции и гражданской войны, в свою очередь предельно логично, как он это умет, расписав "шахматную партию" ее основных игроков.
И от этой "шахматности" и стиль изложения краток и четок как запись ходов. Осовременненный язык повествования - нынешний сленг, типичные для наших времен обороты, политические термины - еще более ускоряют схватывание ситуации. И в какой-то момент вольно-невольно начинаешь мыслить события тех времен через современность. Начинаешь сопоставлять мотивы, примемы борьбы, цели... Думаю, что в этом для меня главная ценность книги - посмотреть на события прошлых лет глазами живого, до исступления неравнодушного участника, каким был Махно, максимально приблизив их к себе, а себя - к ним, стать их современником.
И таким образом, что-то поняв, в будто по-школьному разложенном уроке истории, чуть более ясными глазами увидеть картину - человечество, вечно мчащееся из прошлого в будущее на лихой тачанке с надписью на задней спинке - "Хрен догонишь!"[/B][/COLOR]

• 
• 
•