ХАН-МАТОЙ, 50 - 22 августа 2009 17:43

[B]Сегодня был дождь, и как я вдохновился им...Вышел на балкон-веером меленьких капелек
мягкий дождик смыл с моего, с трехдневной щетиной, лица всякие томительные вопросы.
Я звонил ей в Москву, разговаривал с её родителями, на мою радость она быстро перехватила трубку и мне не подфартили 2 часа с любимой потенциальной тещей. Порешали всё-всё, сказала мне, что проверит меня?
Я свободный, иногда одинокий, влюбчивый, но верный. Тем не менее заглядываюсь на разных барышень. Таким образом, я теперь ощутил, наконец то, за долгое время какое то благоговение. Перечитываю наши любимые журналы, думаю, нужно, что то полезное опубликовать. Между тем, пока потом стал выносить мусор, вышел из подъезда, этот самый дождевой аромат смешался с тонким запахом смородиновой, едва приваренной смеси,, и такой наплыв эмоций посетил меня....вспомнил всё лучшее, предположил что в дальнейшем , =сказочный матово-синий город под покровом туманности.
Так.,ладно,,,теперь та самая статья.!

Юрий Крижанич появился на с вет в 1618 году в заштатном хорватском городе Обрхе, в семье мелкого землевладельца Гаспара Крижанича. Осиротев к 16 годам, он без долгих колебаний избрал для себя духовную стезю. О детских годах Крижанича ничего толком не известно. Рос он в отцовском поместье, образования получил самое обычное, приличествующее мальчику его происхождения. В шестнадцать лет поступил в духовную семинарию на родине в Загребе, затем перебрался в Вену-
и вот мы уже можем его увидеть, двадцатилетнего, в Болонье, в иезуитском колледже.
Где то между шестнадцатью и двадцатью годами с пылким юношей произошла метаморфоза: он почувствовал, что у него есть предназначение. Жизнь обрела ещё больший смысл, и интуитивно Крижанич связывал это с... Московией.
Поначалу его собственные устремления совпадали с миссией, для которой Крижанича готовили в колледже,-проповеди на словянских землях в пользу униатской церкви. Он по рождению хорват, славянин, кому же, как не ему, убеждать братьев своих?Надо сказать, что проповедники, особенно МИССИОНЕРЫ, всегда были интеллектуальной элитой католической церкви. Эти люди отправлялись на территорию духовного"врага"- иноверцев-вооружённые лишь словом. И рассчитывать им приходилось лишь на милость Божию да на самих себя. Они превосходно знали Писание, труды отцов церкви. Полученное образование позволяло им становиться советниками князей и монархов и добиваться успеха миссии через влияние на светских владетелей. Сами понимаете, для этого миссионеры должны были, как минимум, лучше других советников разбираться в самых животрепещущих и далёких от теологии вопросах: военном деле, в конной езде, экономике, а также-вполне светских развлечениях. Крижанич, например, был превосходным музыкантом.
В возрасте 22 лет Крижанич получает чин загребского каноника, а в двадцать четыре-степень доктора богословия. И в это время виды, которые на него имела католическая церковь, расходятся с его собственными планами. До сих пор он руководствовался интуицией и наказами учителей. Сердце-или тот загадочный добрый дух-звало его в Московию, и, в последствии, проживал ровно на половинах разных, но славянских земель.
Ну а те немногие сведения, которые он получал из Европы, изначально о Москве и русских, были мягко говоря, отталкивающего характера. Русских поносили за фантастическую неопрятность, за дикие манеры, за архаичную этику...Все обстоятельства говорили о том, что русские- люди прошлого. Надо быть Крижаничем, чтобы увидеть в них хоть что-то.
И только во время странствий предчувствия наконец облеклись плотью- Крижанич смог сформулировать для себя и для других интенцию своей благой деятельности.-Он осознал себя патриотом-но не маленькой оккупированной Хорватии, а огромного славянского мира.
Наконец он в Московии. И что же?Видавший виды священник шокирован! Та Московия, которая открылась ему, была форменным оскорблением его мечты. Читать его книги, в которых Крижанич метко и точно описывает состояние России, тяжело и сейчас. Вместо белых берёзок, изящных деревянных церквей, почти пряничных домиков-перед нами предстаёт страна нищая, грязная, в довольно-таки сильном запущении. Хотя бы взять эти курные избы, где невозможно разогнуться, где от дыма люди слепнутещё молодыми, Государевы кабаки, где ради наполнения казны спаивают всех от мала до велика. Пьяные мужики и бабы, валяющиеся в зловонных лужах по среди улицы. Невыносимый смрад в жилищах и помещениях, разгул разбойников и ворья. И-грязь, грязь....грязь. Но всё же он смог в ней найти рациональные "зёрна" для полного счастья.
из журнала Оракул.[/B]

• 
• 
•