Ruby, 48 - 25 сентября 2008 23:06

Вот и сейчас я все думаю об этом эксперименте: что, если социальный
прогресс вытащил нас из звериного царства и вознес по экспоненте -
совершенно не подготовленными к такому взлету? Образование социальных
связей началось, как только человеческие атомы обнаружили минимальную
способность к сцеплению. Они были сырьем, прошедшим лишь первичную
биологическую обработку, удовлетворяли чисто биологическим критериям, а
неожиданный "пинок вверх" вырвал нас из привычной среды и вынес в
пространство цивилизации. Разве при этом взлете биологический материал не
мог запечатлеть в себе следы случайностей, подобно глубоководному зонду,
который, опустившись на дно, кроме рыб и моллюсков захватывает всякий
случайный хлам? Я вспоминаю отсыревающее реле в безотказной цифровой
машине. Так почему же процесс, который породил нас на свет, должен - в
каком бы то ни было отношении - быть идеальным? А между тем мы (как и наши
философы) не смеем предположить, что безусловность и единственность
существования нашего вида вовсе не означают, будто его породило само
совершенство. Это так же невероятно, как и то, что само совершенство
стояло у колыбели любого из нас.
И что любопытно: признавая несовершенство нашего вида, ни одна из
религий не решилась признать его тем, что оно есть в действительности, -
результатом действий, сопряженных с ошибками. Напротив, едва ли не все они
объясняют несовершенство человека противоборством двух одинаково
совершенных демиургов, которые друг другу вредили. Светлое совершенство
сразилось с темным, и возник человек; так гласит их кредо. Мое объяснение,
быть может, примитивно, - но только если оно ложно, а этого мы не знаем.
Приятель, о котором я говорил, заострил мою мысль до карикатуры: дескать,
согласно Хогарту, человечество - горбун, который не знает, что можно жить
без горба, и тысячелетиями выискивает в своем увечье знамение высшей
необходимости; он примет любой ответ, за исключением одного: что это
просто увечье, что никто не создал его горбатым из каких-то высших
соображений, что горбатость его совершенно бесцельна - так уж сложились
лабиринты и зигзаги антропогенеза

• 
• 
•